Окаянная душа
Ты куда идёшь греша?
Тебя вечные мученья
Во геенне не страшат?
В суете проводишь жизнь...
Ты на Бога положись,
Брось греховные деянья
И с благими подружись.
Не ищи при жизни благ,
Вот хоругвь-духовный флаг.
Подвизайся воздержаньем
И терпением в делах.
К Богу, к Богу притулись.
Кайся, плач душа, молись,
Наполняйся добротою,
И не гневайся, не злись.
Затвори свои уста,
Праздность речи вся пуста.
Слово Божье и молитва
Просветляют дочиста.
Поминая Божий Суд
Принуждай себя на труд.
Без борьбы, душа, страстями
Зарастёш как тиной пруд.
О грехах своих рыдай.
С благодарностью страдай.
Преклони, душа, колени
И грехи исповедай.
Крест без ропота неси,
И прощения проси.
Исповедавшись пред Богом
Тело Господа вкуси.
Стой за Веру до конца,
Взыщи Божьего лица.
Не оставит без награды
Бог подвижника- бойца!
Этот путь скорбями мног,
Отсекай всяк злой прилог,
Что бы в книгу Вечной Жизни
Бог тебя вписать бы мог.
Своей воли не твори,
Но во всём себя кори,
И тебе Господь-Спаситель
Дверь к спасенью оттворит.
Храм Господень не марай.
В любьви Бога уверяй.
И тебя, душа, Всевышний
После смерти вселит в рай.
С Божьей помощью прихожанин
Свято-Владимирского храма
Николай Токарь.
Николай Токарь,
Сидней. Австралия.
Родился, рос, жил и работал на Харьковщине.
Служил в армии на Камчатке.
Не имею, не состоял, не привлекался.
Разменял восьмой десяток. В браке состою уже 41 год
Имею дочь и троих внуков.
Живу в Сиднее с 1997г e-mail автора:Niko1938@gmail.com
Прочитано 10119 раз. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Проза : Сто первый километр, или Послесловие к изящной словесности - Євген Аксарін ОТ ИЗДАТЕЛЯ
Ранее, на предыдущих авторских страницах, опубликованы были части этой повести, почти все, кроме окончания. Сделано это было намеренно - чтобы не перегружать читателя необычным материалом. Но воспоследовало неожиданное: на теле сего христианского сайта обнаружились гнойники злобы и язвы ревности не по рассуждению. Сегодня представляю читателю повесть целиком, точнее - то, что дошло до меня. Представляю не для праведников: "не здоровые имеют нужду во Враче, а больные" (Мф. 9:12). И Врачу виднее - как лечить больного.
Мне (как издателю) видится, что Целитель использует ум, способности, перипетии судьбы - всю в целом личность автора и самоё повесть как гомеопатические средства лечения от греха. Одно могу засвидетельствовать достоверно: прочитав эту вещь в рукописи, двое заключённых обратились ко Христу. После этого все комментарии к повести здесь, на сайте, будь то хвалебные или ругательные, представляются мне излишними.
