Немало было спето
Возвышенных куплетов,
А сколько прозвучало
Восторженных стихов,
Романсы и сонеты
Рождали нам поэты ,
И в них одно начало –
Бессмертная любовь.
И я добавить лепту
По чувств моих совету
Хотел, но обнаружил,
Что нечего сказать –
Казалось, смысла нету
Писать на тему эту
И рифмой бесполезной
Лишь воздух сотрясать.
Мы от начала света
С надеждой ждем ответа,
Его отыщем где-то,
Потом теряем вновь.
Спросить хотим у ветра,
У солнца на рассвете
Иль просто у соседа:
Так что же есть любовь?
Мираж – иль смысл жизни,
Иль вздор судьбы капризной,
Иль пламенное чувство,
Которое пройдет;
Иль радужная призма
С счастливою кривизной,
В которой утешенье
Душа на миг найдет?
А может, вовсе мука,
Входящая без стука,
Причина боли, скорби,
Тревоги, страха, слез;
Стрела из смерти лука,
Рожденная в разлуке
С мечтою, обреченной
Остаться в мире грез?
Гадать мы можем долго,
Но толку в том немного.
Отчаиваться все же
Пока ты не спеши –
Лишь посмотри на Бога,
Поймешь, что нет иного
Подобия такого,
Как у твоей души.
Так в чем же мы похожи?
– Ответить здесь не сложно:
Лишь мы и Бог способны
Творить или любить.
Но только непреложно,
Что это невозможно
(Все остальное – ложно)
Творить и не любить.
Лишь Бог и люди могут
Жить, только чтоб любить;
Лишь нам дано и Богу
Одной любовью жить.
Из умственного слога
Без всякого подлога
Могу представить вывод:
Любовь есть часть души!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Любви бесценность обретенья - Людмила Солма
*) Примечание в дополнение:
Экспромт-перекличка на стихи:
"Ищи по жизни только Бога,
А не того, что он дает.
Проси у Бога не подмогу,
А света, что вперед ведет."
"Свет" Ольга Никитина из книги «Прозрачность»
Не засыпайте колодцы. - Галина
«И все колодези, которые выкопали рабы отца его при жизни отца
его Авраама, Филистимляне завалили и засыпали землею.
…И Исаак удалился оттуда, и расположился шатрами в долине
Герарской, и поселился там.
И вновь выкопал Исаак колодези воды, которые выкопаны были
во дни Авраама, отца его, и которые завалили Филистимляне по
смерти Авраама [отца его]; и назвал их теми же именами, которыми
назвал их [Авраам,] отец его.
И копали рабы Исааковы в долине [Герарской] и нашли там
колодезь воды живой.
И спорили пастухи Герарские с пастухами Исаака, говоря: наша
вода. И он нарек колодезю имя: Есек, потому что спорили с ним.
[Когда двинулся оттуда Исаак,] выкопали другой колодезь;
спорили также и о нем; и он нарек ему имя: Ситна.
И он двинулся отсюда и выкопал иной колодезь, о котором уже
не спорили, и нарек ему имя: Реховоф, ибо, сказал он, теперь
Господь дал нам пространное место, и мы размножимся на земле.
(Бытие 26)
Драматургия : Преображение ворчуна - Николай Агапьев Сценка о столкновении надменной, религиозной самоправидности с искренним простодушием. Первоначально в ее названии имелось дополительное слово "комедия" но после отзыва Маго Мета... Оно было удалено. В сценке сделаны некоторые изменения.
Да благословит вас Господь возлюбленные. Всех вам благословений!
